* * *
Тик-так, тик-так: металла крик,
Осознанного стоны.
Здесь каждый шаг и каждый миг
Совсем немало стоит.
Кус хлеба, для одежды нить,
И ноги для движения, —
Все это надо оплатить
Монетой напряжения.
И если ты, мой дорогой,
Сидеть здоров без дела,
А это значит, что другой
В два раза больше сделал:
Вспахал поля, расчистил сток,
И замостил дорогу,
Над речкой сколотил мосток, —
Не зря! — и, Слава Богу!
По трубам катится вода,
Машин все гуще стаи.
Чем больше вольного труда,
Тем меньше негодяев.
* * *
Рассуждают: мол, поверьте:
Нам дано идти в бессмертье.
Рассуждения эти
Прямо в Бога метят.
ХАНАНЕИ
Там, у устья Иордана,
Пышный город процветал,
И народ в нём неустанно
Пил, гулял и хохотал.
Были все там мыты, бриты,
Развращённые кругом.
Город очень знаменитый
Под названием Содом.
Гости говорили мэру:
“Прекратить содом вели.
Вы же сами, для примера,
Трёх любовниц завели”.
Содомяне-хананеи
(Чтоб им вечно кости грызть)
До таких пор охамели —
Скотоложством занялись.
Трещины образовались,
Стен посыпались куски;
От Содома не осталось
Ни полена, ни доски.
Надо ж так себе нагадить
(Видно так им — на роду).
Не содомьте, Бога ради, —
Очень плохо там, в аду.
* * *
Ждешь дождя – приходит ливень,
Ждешь снежинок – но пурга.
Это плохо – если лишка,
Коль река за берега
За желаньем ждёт остуда,
Как за пламенем – зола.
Лучшее вдали покуда,
Близкое – как в никуда.
Пресыщенью эти дани,
Пресыщенье дарит – лед.
Радость ждёт не в овладаньи,
Но в стремлении живет.
* * *
Я, как и ты – пылинка,
Наш дом – скудельный сосуд.
Мы тенькаем здесь, тинькаем,
Покуда нас не снесут.
Напрасно мы дмимся-тянемся,
Спесивой гнилушкой горя.
Ни в чём мы здесь не останемся
Если погибнет заря.
* * *
Земля не продолжение небес,
Вода лишь отражение лазури.
Здесь дурим мы и нас, конечно, - дурят.
Не в небе, на земле укрылся бес.
Уходит в землю тело – знают все,
Куда душа уходит - лишь догадка.
И всё же красота – легко и сладко.
Соблазны тела – это сеть.
* * *
Слабый ветер. Умеренный. Вихрь.
Ствол сосны готовый упасть.
Если нежность устала быть тихой,
То она переходит в страсть.
* * *
Вот еще день выигран,
Спрятан ночи нож.
Может, завтра выгребешь,
Послезавтра тож.
Неизбывность просится
Инеем в траву.
Выигрыш и проигрыш
Рядышком живут.
* * *
И все куда-то рвешься
С надеждой, не иначе;
И снова достаешься
Усмешкам неудачи.
Там ущипнут, там дернут
Или прижмут рогами.
А золотые зерна
Зарыты под ногами.
Прочитано 8168 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Больше похоже на незаконченные наброски. Комментарий автора: Блажен, кто праздник жизни рано Оставил, не допив до дна Бокала полного вина, Кто не дочел ее романа. А.С.Пушкин
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
Проза : Пасторы в ошейнике дьявола - Николай Погребняк В книге рассказывается о том, с какой целью Западные религиозные организации тратят сотни тысяч долларов на создание своих реабилитационных центров для наркоманов на базе российских протестантских церквей, и о пасторах, ради их денег ставших \"Иванами, родства не помнящими\".
Поэзия : Подражание Сергею Бехтееву - Маша Очень жаль, что многие из наших соотечественников не знакомы с творчеством Сергея Бехтеева. Это Великий Русский Поэт. Поэт с большой буквы, в творчестве которого самое главное - горячая любовь к Отечеству и вера в Бога.
